金启晗垂眸一笑，点点头，“当初做这组面塑时，我是去寺庙找到的灵感，之后翻阅了很多历史资料和图册才开始着手制作的。要做好面塑，主要就是它的神韵，还有它的张力要表达出来，首先就要读懂它的故事，这样做出的作品才会更有活力。”

“老师，我代替广大观众朋友们问您一个大家都特别关注的问题，这面塑它能吃吗？”记者问完后，不好意思的笑了笑。

金启晗也笑了，“我们做面塑时用的都是高筋粉，里面含糯米粉和防裂的甘油，如果不上色素的话，是完全可以吃的。”

“学习面塑是不是必须得具备美术专业的基础呀？像我这样的小白，能学会吗？”

“能呀，我当年学的时候也是小白呀。”

金启晗说完，和记者一起笑了起来，“不过在学习的过程中就要了解人物的五官神态和整体比例，我后来还学了几年雕刻，这些技能也为我的手艺起到加持的作用。”

“您很小的时候就开始学习制作面塑了是吗？”

“我那时候上小学，年纪比较小，跟着师父学习了很多年。”

“那您选择以‘四大天王’为主题制作面塑，初衷是什么呢？”

金启晗看向记者，“四大天王又叫‘护世四天王’，是佛教的护法天神。祂们手中的法器可斩世间烦恼，可挡世间污秽。祂们不仅在佛教文化中被崇拜，也深受大众的敬仰，是咱们民间信仰当中的护国神祇。尤其东方持国天王，持是保持，国是国家，小到一个家庭大到一个国家，每个人尽职尽责，万物和谐，国家就一定能富强。四大天王在一起意为‘风调雨顺’，也是我对祖国发展的一个美好祝愿吧。”

“您所有的作品都太精美了，估计今天之后，会有更多顾客找您预定手伴。”

金启晗腼腆一笑，坦言道：“说实话面塑赚不了大钱，大家喜欢它，也是主要喜欢它背后传承的文化魅力。”

金启晗的笑容中，多少带着些时代的眼泪和心酸。

一路走来，一直都有人在问他这几个问题——面塑这个行业还有前途吗？或者做面塑还能挣到钱吗？再或者面塑这门手艺会失传吗？

在很多年前，金启晗也问过自已相同的问题。

一个行业或者一门手艺，会不会消失，就要看有没有人为你的产品或手艺买单。

小时候那些耳熟能详的很多老手艺和小玩意儿，如今再也不见踪影，就是因为没人再需要了。

只要还有些人愿意为你的手艺付钱，它就不会失传，所有行业，概莫能外。

即便到现在，金启晗也不敢自称为面塑大师，他只将自已当作一个业余爱好者，在这期间结识了一些从事面塑手艺的良师益友。

大家的无私帮助让他受益匪浅，也让他有了一点点信心，决定继续坚持。

金启晗周末闲暇时会提着师父留给他的摆摊木箱，跑到后海边去摆摊卖面人儿。

不能说感谢祖师爷赏饭吧，反正是次次都有收获，慢慢的积累经验成为了一个面塑手艺人，俗称就是捏面人儿的。

这些年，磕磕绊绊走到今天，要不是他家底殷实，要单凭着捏面人儿维以生计，估计他得饿死。

每个时代都有每个时代的审美，从前的孩子们没有什么玩具，最喜欢的面人都是戏曲人物，像穆桂英、哪吒、孙悟空、猪八戒什么的。

后来随着戏曲的没落，伴随着电视的普及，小孩们喜欢的面人儿就变成了黑猫警长、奥特曼、葫芦娃。

金启晗在硬笔书法班授课的时候，只要有孩子得奖，他就会送猪猪侠、小猪佩奇给他们当礼物。

面人儿的原料也从原来的煮面、蒸面，换成了好用的，不裂的，色彩鲜艳的超轻黏土。

最让金启晗记忆犹新的是，曾在一次庙会摆摊的时候，碰到一位大爷一时手痒，坐在他摊子上捏了一个姜太公钓鱼。

捏的过程中，大爷还配合相应的唱段，几分钟时间一段唱完，手里的姜太公正好就捏完了。

老手艺人的手法老练，速度快，可是不得不说，他们那个时代的作品题材和风格，已经很难吸引到现在网络时代的孩子们了。

很多像这位大爷一样的老手艺人，不改行的话，真的难以为继。

显然，金启晗这种‘正宗’老手法老题材的面人儿，基本很难再挣到孩子们的钱。

虽然中老年人见到会很喜欢，看到他们儿时的手艺很高兴，很亲切，但高兴完就完了，很少有人会掏钱来买。

于是当那位大爷捏完姜太公之后，拍了拍金启晗的肩膀说：“小伙子，你这手艺可是咱们中华民族的传统手艺，你可千万要发扬光大，继续传承下去，可千万别让这么好的手艺失传了呀……”

面塑具体从什么年代、哪位老师开始出现的那是找不到记录了，毕竟以前的面人儿起源于礼馍，花供。

进城之后，有了高端的消费群体，才有可能出现高端的作品。

比如清末的面人郎、面人汤，就已经可以做出高水平的戏曲人物和国画风格的传统人物。

但是普通老百姓肯定是难得一见的。