肿胀之女狠狠地瞪了他一眼：“你对象说我长得像女鬼！”

雪兰汀连忙道：“您别多心，在人类眼中，鬼族比旧日支配者更符合审美，望仪是在夸您呢。”

肿胀之女拿着扇子的手骨节发白。

“您的模拟人体模拟得不错，细节很用心。”望仪觉得还是要和婆家人搞好关系，于是称赞了一句。

“目前我还没有掌握足够的证据，不过我可以大致肯定，你们说的‘周渌清’，是梦境诸神中的野望与计谋之神陶弥耳。”

不只望仪，雪兰汀也一脸疑惑：“谁？”

肿胀之女摇着扇子，激起一阵冷风：“她是梦境诸神中的一员，掌管野心和计谋。梦境诸神向来较为避世，但在外神和古神到达地球之前，他们对人类世界有着比现在大得多的影响力。但随着外神、古神的到来和人类科技的发展，沉迷享乐、不思进取梦境诸神逐渐被排挤到边缘地位，还是在我和诺登斯的保护下才生存至今——我和诺登斯虽是死敌，但还是在保护梦境诸神上达成了协议。陶弥耳不仅通过梦境司掌人类内心的野心和计谋，她自身也充满了不切实际的痴心妄想。更严重的是，她把梦境诸神的衰落归咎于外神、古神与人类，认为我们抢走了本属于他们的一切，因此屡屡制造事端。我容忍了这种行为，不过梦境诸神还是把她开除出了神系。但我无论如何都不曾想，没过几天，她竟妄图闯入阿撒托斯的宫殿。事已至此，我只好按照规则杀了她。没想到，她居然负伤逃脱，蛰伏两千多年后，对人类社会发动了袭击。这次要不是你们，人类社会可能真的要大乱。”

（《玄君七章秘经》已散佚片段）

初，幻神或治人间，黔首敬之。古神、蕃神临世，言于幻神：“若肯结秦晋好，可保永世安乐。”从之。幻境诸神逸豫日久，失神权，散众望。渊主、混沌之势日渐，实分治此间。

诸幻神俱德渊主、混沌，惟有神女，讳曰陶宓，司野望算谋，以为耻。云：“名曰护，实为挟，恨余族人或惑之，或畏彼。”尝密谋，其状不可考，盖欲其族说于古蕃之神。混沌知之，幻神咸惶恐，恐累己，遂驱陶宓。混沌逐而戕之，其身碎以化气，白气漫天，血丝缕缕，虽去十里亦见。

倘以人伦察神，陶宓不亦忠良乎？然族弃而身死。人尝言灰飞烟灭，今彼飞灰青烟尚不复存，叹叹！

幻境之鄙，向有耳食之谈，陶宓未死而转徙世间，未可考也。

翻译：

当初，梦境诸神有时也会治理人间，（人类）百姓都尊敬祂们。古神、外神降临到世界上，对梦境诸神说：“如果肯（和我们）建立友好关系，（我们）可以保证（你们）永远的安宁快乐。”（梦境诸神）听从了（古神和外神）。梦境诸神闲适安乐的时间长了，失去了作为神的权力，散失了众人的期望。深渊之主、伏行之混沌的势力一天天发展起来，事实上已经分别统治了幻梦境。

梦境诸神都对深渊之主和伏行之混沌感恩戴德，只有（一位）女神，名叫陶弥耳，掌管野望和计谋，认为这是一件屈辱的事情。（祂）说：“名义上是保护我们，实际上是挟持控制我们，可恨我的族人有的被祂们迷惑了，有的畏惧祂们。”（陶弥耳）曾经发起密谋，（详细）情况已经不能考证，大概是想要让祂的族群脱离古神和外神（的控制）。伏行之混沌知晓了这件事，梦境诸神都感到恐惧，害怕（这件事）连累到自己，就驱逐了陶弥耳。伏行之混沌追上并杀了祂，祂的身体破碎化为气体，白色的气体飘满天空，（出现）缕缕血丝，即使相距十里也可以看见。

如果以人类的道德标准来考察神，陶弥耳不也是（一个）忠臣良相吗？然而（祂却被）族人抛弃然后死了。人们曾说灰飞烟灭，现在祂连飞灰、青烟尚且不再存在，叹叹！

幻梦境的边界，曾经有没有根据的传言，陶弥耳没有死，而是在世界上辗转流浪，（这种说法）是不可考证的。