据说，雪六是这样的神，祂银发曳地，身着白袍，貌容姣好，风姿绰约，气质若皎皎明月高悬，只是一双眼眸中总是凝着冰霜……后面的一大串外貌描写被王何驻叫停了，陈璐仁按照王何驻的意思，简单概括了祂的特质，“从头到脚一身白，挥袖落雪”。

而风二是这样的神，祂身着青衣，左手手持扇，喜怒无常。看到王何驻木然地盯着她，陈璐仁咽下了差点脱口而出的诸如“眉目含情、鬓若刀裁、笑里藏刀”之类的词。

雪六和风二是朋友，当雪六从袖间抖落飞雪的时候，风二便执扇接下，将满天雪花引入人间，为丰年降下瑞雪。

雪六总是忧伤又冷漠地凝望世间，只有抱着酒寻祂的风二能够化开祂眼底的积雪。两个小神明平日就挤在一间破庙，饮酒对弈，吟诗作歌，谈天说地，救助那迷路的夜归人，相约看初春的山杏花……王何驻以“这种其实不必说得很具体，说太多这俩就不像单纯的朋友了”为由再一次打断了陈璐仁个人发挥过度的叙述。

总之，雪六和风二关系是很好。直到风二被南方的花香与美酒吸引，离开了这片土地。

自由的风无所顾忌，一路南下，走过长江流域，唤醒早春的新芽，雪却总是静静地留守在秦岭淮河的彼方，等待风的讯息。

风二离开前，答应过雪六，祂会在山杏花开的时候，从南方带回最好的酒。

不知为何，风二再也没有回来，或许是醉倒在秦淮河畔了吧。

雪六感到孤独，于是收留了一只山间野兽，取名为“风二”。

只是山间野兽的寿命又如何比得神明，岁月苦寒，凡兽的獠牙在一岁又一岁的凄风中脱落，毛发在一载又一载的霜雪中干枯。

于是雪六砍下马的蹄子，替换“风二”脱落的爪子，割下牛的尾巴，接上“风二”的断尾，剥下赤狐的皮毛，缝补“风二”的身体。当然，这种方式是无法维持“风二”的灵魂的，雪六为它寻来了不死药。

看到王何驻一脸惊悚，陈璐仁摊开手，示意那个怪谈帖子就是这样写的。

最后，凡兽“风二”的理性在时间长河中磨损退化，神明豢养的宠物成了吃人的怪物，用婴儿的啼哭悲泣自己的命运。

“风二”在雪草村作乱，雪六没办法，或者说不舍得除掉这个亲手养出的怪物，于是只能约束它，只许它在“雪神祭”出没，抓走“不敬神明”的人。

被“风二”抓走的人要熬过一夜“考验”，如果他的心底还是保留着对神的敬畏，雪六会救下他，为他的未来降下祝福。没有通过“考验”的人将成为“风二”的食物。

“所以这一切只是搞替身文学的病娇福瑞控的play。”王何驻总结道。

陈璐仁兴奋地点了点头，然后又向王何驻叙述了昨日与男友入村后发生的事。

陈璐仁和男友的客栈就在贮木场附近，于是一起参加了当晚的“雪神祭”活动。

这里的祭祀活动融合了萨满文化，由沟通神与人的祭司主持。