唐·温庭筠《寄崔先生》：“星霜荏苒无音信，烟水微茫变姓名。”

崔妙颖没有答话，见着眼前人如水的红眸，心却是莫名软了下来。

她好像，对这位只有一面之缘的小公主，有着某些特殊的情感。

“妾在等妾的师傅。”

李玄宁眯起双眼，显然是对这番说辞表示怀疑：“仅仅如此吗？”

“那么殿下想得到什么样的答案？”

李玄宁沉默不语，自己不过与崔家娘子刚刚相识罢了，这些天来的所梦与所思，也不可能从一个萍水相逢的人身上得到答案。

到底还是太冒失了些…

她再对崔妙颖作揖：“方才是我的不是，我向崔娘子道歉。”

崔娘子也没生气，反而笑得开心，头上的步摇随之轻动，浅浅的梨涡似春日的花骨朵，看得她着了迷。

“若是道歉的话…殿下请看。”

曲足案旁摆着一盘象棋，看似是一道不易解开的局。

象棋与围棋一样，为当世所喜爱，上至圣人，下至普通农民，均略通一二，翰林院亦高手如云，有象棋待诏，恭奉外邦高手而战。

象棋最早出现于战国时期，屈夫子《楚辞·招魂》云：“蓖蔽象棋，有六簿些；分营并进，道相迫些；成枭而牟，呼五白些。”即讲述象棋走法，用玉石做成的骰子为棋，每方六颗，分曹并进，相互进攻，逼迫对方于死路即为胜者。

当代象棋于大唐基础之上，介于火药的出现，枪炮的雏形诞生，增一士二炮，完善“宝应象棋”规格，也更具趣味性。

李玄宁满是不解：“何意？”

“这是圣成女帝为岐王时同中山王对弈的一局，终成四劫循环，为当世至今有名的棋局，妾将它记了下来，故而更变为象棋谱，请公主殿下赐教。”

盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。先祖所创象戏，源于阴阳伦理盛行，带于天星占卜奇术，延续因国家战乱纷扬，谙合兵家战术之道。

李玄宁生来喜武，亦爱兵法，因此在棋术上颇有研究，闲暇之余，自己就去找韩徽对弈，乐此不疲。

拂衣而坐，留清风微扬，素手持棋，毫不犹豫持相三进五，起飞相十八应。

“崔娘子想找人下棋，可以让崔相公去翰林院，我呢，不过也是略通一二，怕是得让崔娘子扫兴了。”

崔妙颖淡然一笑，眉间弯成了月儿，唇角的笑意随之浅浅荡漾开来，如周敦颐写的莲，出淤泥而不染，有着遐限的诗意，洁然若水，溢满了独属夏日的明媚，夏花的芬芳。

李玄宁心头一跳，突然感觉闷得慌。

“翰林院棋待诏哪比的上一个公主呢？妾想与殿下对弈，更想听，殿下对此局的看法。”

李玄宁在心中冷哼一声，就知道这小娘子接近她是不怀好心，看来崔家，要站队了。

自去岁韩家出事，余下八大世家各个心惊胆颤，唯恐圣人打压势力，祸害全族，让自家在朝中活下来的最好办法，便是站队皇子皇女。

圣成女帝起始，九位开国功臣同江湖上的三大门派组成了牢不可破的联盟，外护大岐边民，令漠北臣服，数十年不敢犯边，内修利民工程，兴艺技，修法度，政治清明，不为党争所倾颓，不为天灾所困扰。

单论魏国公张钊爲，所载之政绩堪比春秋公输班，制木牛流马造福一方百姓，又制火雷造福一个国家，为七代天子所敬仰。

圣宣两朝，得到了每朝监修国史宰相的最高认可和评价。

可惜世事变迁，再牢固的联盟，抵不过人心难测，先帝到圣人的数次打压，世家为利所趋避，子弟因福祸潜为佞臣，盛极五代的朝廷，内部早已腐烂。

大通年，何尝不是另一个开元年？而今的圣人，何尝不是另一个唐玄宗？大岐，也会如历史潮流一般吗？

安史之乱，必不可免。大通盛世，黑夜却蔓延脚下，人人不自知，朝廷麻木无所作为，即使她有救国之心，不过蚍蜉撼树。

李玄宁想了许久，复而自嘲道：“我能有什么看法？走一步是一步呗，活着就行。”

“既无心，为何又起飞想局？”

崔妙颖持起炮，二平七，将子力集中于左翼，又为右子力开路。

“还是说殿下有心，无力呢？”

一子毕，佳人美眸微凝，神色沉重，让李玄宁不由皱起眉，右手捏紧了衣袖。