章十四故人（下）

1

所罗门忽然转头，望向从远方而来的二人。他的神色沉静起来，更加富于威严，他的眼光亮如鹰隼。

书拉密也看过去。

是门先生，挽着满头华发的芮蓓卡夫人。

他们远远地站住了。

“……芮蓓卡，”所罗门唤道。

芮蓓卡向他走来，每一步都变得更加轻盈；她的头发越来越黑，扎成两根粗粗的辫子，垂在胸前，她的皮肤变得平展，双眸楚楚，含着水光。她越来越年轻了，站在他面前，恰是两人当初相恋时的样子——他也一样。

她仰起头，望着她永远年轻的爱人，不期然间，泪流满面。

“为什么你要哭呢？”

他温存地说。

“我终究——终究又见到你了……”

她低头抹去泪水，努力想绽开一个笑容。

“我的青春和爱，我所决绝地留在身后的东西，都放在这个小瓶里，连同你一起，亲爱的——你就是我青春和爱的化身啊。

“我长久以来的梦想，我从孩提时就开始的梦想，就是像诗歌中的牧童和牧女一样，一辈子与你相爱、相守……可是，你是‘王’，我却不是，与你并肩而立的‘王女’……”

“芮蓓卡……”

所罗门捧起她的面颊。

“这些我都知道，芮蓓卡。

“如果你不能流干血泪又趟过无数血泪，你就走不到我面前。如果你不能卸去铠甲和衣裳，赤身穿过这条荆棘路，把肉从骨头上剔去，你就走不到我面前。

“而你，终于来到我面前。芮蓓卡，我的国是你的。”

她哽咽着，扑在所罗门的怀里。两人的身影叠在一起，发出淡淡的光。接着，他们都消失了。

小瓶掉在地上。

门先生俯身、捡起这个瓶子。他看向书拉密——后者彻底惊呆了，像一尊雕像。

“我，我不明白……”

“没时间了，孩子，”天色突然黑沉，像一页吸饱墨水的纸，“……现在，随我来吧。”

随即，他们跳入一道急速旋转的光门。

要解释这一天发生了什么，追根溯源，得回到很久以前，当耶利哥被空前的地震和非凡者的战斗摧毁，而所罗门从废墟下救出芮蓓卡的时候。

当时，废墟中充满了堕落的能量，和扭曲错乱的气息。

——《神秘学百科入门》写道，神秘学需要理性和逻辑，但同样也需要感性和“诗意的想象”。想象炼制“哲人石”的过程，一个提纯、凝结而上升的过程；“堕落”就是所有与之相反的东西，沉重的，芜杂的，下坠的。不过，你不要通过语词判断“好坏”，对万物之理来说，凡是存在的都有其必要，诚如“退行”——将材料重新分解组合——对哲人石的炼制也是绝对必要的。我们追求上升，穷尽一切地追寻万物运行的法则，但我们同样也要不断地返回大地，拥抱经验，感受具体的存在。于是，高序列的“秘祈人”和“观众”一样具有心灵方面的权能，凭这种“感受、分化和具象”的能力，诱导多重人格的产生，哪怕二者看起来如此不同。

总之，在那极度悲怆而混乱的环境中，奇妙的事发生了。芮蓓卡说，她的“青春和爱”，她决绝地割舍的东西，都留在了这个小瓶里，不是比喻，而是事实。不过，她将瓶中的所罗门称作她“青春和爱的化身”，似乎将他当成了自己的想象……实则不然。

时隔百年，苏醒的书拉密来到耶利哥，这个消息在芮夫人结满疮疤的心上重新撕开一道裂口。她趁主人不在的时机，登门“归还”这个小瓶，了却她百年前的一块心病，倒不是出于恶意，但满腹怨恨的女主人（们）利用它“割裂自我”的效果，将书拉密的一部分神魂送进了画里……

你问，为什么？呵呵，因为，这就是撒拉·亚伯拉罕的遭遇。

2

“……你刚经历了‘自我’的分离，虽然时间不长、影响不大，最好还是多多休息。”

书拉密坐在一堆枕头和被子上，对着伯特利的背影。他在调酒，杯盏相碰、发出轻微的碎响。

这里是他的卧室。

转身，一杯金黄的酒液递到她的手中：“……它有点宁心安神的作用。”

此情此景，似曾相识。

伯特利开始调另一杯。那个来自光辉纪元的量产小瓶，和许多玻璃、珐琅、水晶的饰物一起，搁在酒柜上。

“剥离出的自我不同于灵体，脱离本体太久、把自己当成真实，拒绝回归，也不是不可能的。更何况，你也看到了，这样的穿梭潜藏着种种风险。”

书拉密点点头。

“芮夫人还好吗？她到哪去了？”

“有所罗门陪着。应该没有大碍。”

一位神会有许多信徒，但神与每一位信徒（建立“联系”的那些）的关系都是私密而个性化的，是故伯特利不想冒险接触那位“年轻的所罗门”。

书拉密捧着酒杯，啜了一口。