除了钱粮外，大齐朝规定官员交接要对诸物、诸事项数都要一一标明。

官署中在职官员、房屋、马匹、犯人等这些都要交接，甚至有的县衙连哪个村有几个流氓地痞都写得清楚楚，登记在册。

官署外的育婴堂、孤老院、文庙、武庙、文武昌庙等地方，连带着县城排水口、水窗，也跟着排查了一圈。

其中一个比较有意思的事：文庙中孔子像两旁围绕的不再是他的弟子。

这让他不禁想起前世网友们调侃所说：“打倒孔家店，救出孔夫子”，这如今可是真实现了！

不信你问问他周围的韩非、墨子、扁鹊、范蠡这四个法、墨、医、商学说的代表人物。

这哪是祭拜圣人，还以为在稷下学宫论道讲学呢！

刘自止心中默默为太祖陛下点了个赞！

当时太祖陛下这一拍脑门的决定，可谓一石激起千层浪。

最最无法接受的是天下读书人，纵使太祖陛下积威甚重，学子们也是群情激愤。

眼看要推翻他们从小学习的孔孟之道，还有他们的出路么？

朝中官员纷纷上书，恳请陛下收回成命，更有大批臣子干脆长跪不起。

老太傅询问他意欲何为，太祖陛下笑着说道：“都是咱们中华文脉，怎么入不得文庙？这不还在尊位嘛，也就是你们这些人大惊小怪！”

“太傅放宽心，孔圣人整日对着弟子们想必也是乏了，朕正好帮忙找几位圣人一起论道，想来他也高兴。”

说是如此说，也是太祖陛下自知士农工商没有高低贵贱之分，想要推翻儒家确实做不到，但看不过眼时不时牵制打压一番总成。

其实他原本想法想让姐儿和小哥儿也科举做官，但大齐朝建国毕竟没有经过彻底统一的思想解放。

还有开国一系列措施，像取消人丁税，尤其是官绅一体纳粮，也确实撼动了天下读书人的利益。

好在如今这片土地经过上一轮权力绞杀，所有势力全部洗牌，从头再来也让人容易接受。

但天下初定，再来一次大变革，这直接会插他们肺管子。在他们眼中女儿掌权，绝对是牝鸡司晨。

没看见前面几朝，但凡稍接触点权势的女子，哪个没被编点难听的轶闻。

但该为这些女眷们争取的利益太祖陛下也尽量争取。

新增的几个部门也都是不限男女，毕竟是首创的新官位，大家一起获益！

当然他也为不少读书人找了一条出路，学海虽无涯偏偏给加了一个期限，一学几十年总不能一事无成不是！

考不上秀才，考不上举人都没关系，大好的山河正等着他们，反正要加强地方建设，乡长和镇长也是虚位以待。

就看他们识不识相！

至于不识相，不好意思，拳头有些痒了，想见见血！

最主要的分田问题，什么体恤女眷体弱少分或不分，让她们在家做做饭养点蚕多好，全都是屁话，田在底气就在。

一律等同男子，记在女眷名下，出嫁时可以把田带走。

有些男子开始嘀咕徭役问题，不好意思，一视同仁全没有，按亩交钱，官府花钱雇人。

除了儒家学子心忧外，道家可谓里外都不是，这热闹也不是这么好看的？

如今儒释道三大家，释家不是本土人不带它玩也是合情理，但是不带他们道家这莫不是陛下认为他们上不得台面？

倘若陛下带上他们，自觉自家祖师爷不在尊位，低人一等，他们心中也是左右为难。

这下就尴尬了！

太祖陛下却道：“你们道家的神仙是真不少，偶尔让其他出来走走岂不正好？”

真人一点就懂。

得了，还是好好钻研科学，谁让他们道观庙宇多呢？

当然对着大师也左不过同样安抚，都是自家人，顺便问候一句：如今你家佛子也有三千众了吧？

法家一直是隐形人，各朝代却处处有他们的影子，罕见露面也没太吭声。

最欣喜的是墨、医、商三家，尤其是商人，可是咱大齐朝新宠。

前有商人子弟可以考科举，后有海外贸易，如今又让他们入文庙，这可谓步步高升。

当然有如此好处，不用多说，商人们又是出钱又是出力，前面国士殿改建出了，什么，这次你说没钱请圣人像？

我们来，瞧，连其他几位圣人也是一样的威严庄重！

也有其他人家眼热，不就有几个臭钱，这科举可不是想考就考得上！

没错，咱就是有点小钱，咱乐意捐款！你家占地多大？你能纳妾么？你有几个纳妾名额？

有钱咱就能！什么？你说你们夫妻情深？

笑死咱了！你连举人也不是，不能纳妾可不吹嘘夫妻情深嘛？

咱不是！咱都有，咱不纳妾！

就是这种攀比比比皆是，总之有些事情名正言顺可以不做，但不能没有！

真正作壁上观的还是农家，对于没能上桌虽有些小郁闷，反正他们家有先农坛，要是陛下敢不拜试试看！

话说回来，江南地区极易发生水灾，往年大大小小的洪水灾害都没断过！

一旦河道堤坝决堤，两岸无数田地被摧毁，百姓遭殃，无家可归。