南方的金秋时节要比北方的晚，原以为会初见端倪的秋只在渐渐凉爽的风中有所体现。

高枝繁茂，绿叶舞动得招摇，偏偏不落下一片枯黄。那便当做是夏末的告别。

登山，游湖，礼佛，游古迹……

周遥川在街角的小饭店喝着香浓醇厚的乌鸡瓦罐汤，夹一口莲花血鸭，就上清淡的炒小白菜，仍旧热得满头是汗。

除了烤串撒点儿辣椒的程度，周遥川对于辣的接受程度也就是北京饭馆儿里的水煮鱼、辣子鸡、微辣的麻辣香锅。

本来只在北京和广东常住过，这一到了吃辣重省，饭点儿的美食街上辣味熏天，哪怕请厨子少加辣，火红的锅气一出，那也免不得一把鼻涕一把泪的。

吃着吃着，就有点上瘾的爽感，所谓痛并快乐着。辣，是最简单的选项。

虽说川渝也辣，但湖南与江西辣的程度则更加深入灵魂，刻骨铭心。生猛的辣上冲天灵盖，下冲肠子末端，来吃过的人都得服气。

好在也有不辣的菜，前提是前一道辣菜没有用同一口锅。

等周遥川进入湖北境内已经是九月底了。十一黄金周的流量让道路提前变得拥挤。

为了错峰出行，周遥川提前找了个还算冷门的市，打算周边逛逛，小住一段时间。

咸宁市在湖北省南面，与江西、湖南交界。

这里叶子虽然还没怎么变色，但满城的桂花香已然沁人心脾。

赶巧是中秋，周遥川循着桂香去，准备在桂花镇桂花源附近驻足一晚。

更赶巧的是，这里的大屋雷村要在当晚举行祭月仪式，这是一项传承了百年的仪式。

傍晚天色渐暗，村民游客齐聚村口，周遥川也在一旁观瞧。

时候到了，大家都安静下来，孩童也被家长拉住，纷纷翘首期盼。

鞭炮声起，一阵锣鼓喧天，着月白与浅黄服饰的村人举着不同样式的灯、祭牌与各色旗幡，还有抬着花花绿绿的轿子的，带着乐器演奏的，随整齐的队伍走向吴主庙，恭恭敬敬请出日月神位。

而后巡行至祖堂与祭月坛，在坛前排列队形，六十四人井然有序地变化着。

月灯其圆如月，其形或如鼓，或如球，或悬挂起，或支在杆顶，竹篾环绕，内中一盏明灯，便将灯照成满月。

灯映月塘，水面波光粼粼，映出数十盏月来。

供桌上供着神位，摆着猪头、鲤鱼、雄鸡三牲，还有瓜果、月饼、花、酒等。

香炉端正位于案台前，燃起的香青烟袅袅，升入空中。

三位主祭、礼生、侍者陆续进行祭祖、请神、娱神、祭神、送神的环节，用方言徐徐念诵祭文，抑扬顿挫，在广场中久久不息。

洪亮的声音传入每个人的耳内，那份虔诚与爱戴将天上月与地下月呼应，人们举着月，将二十八星宿、五行、八卦、易数融入其中。

一次中秋祭月，同时祭吴主、祖宗、月神。队伍来回变化，歌声如唱经般悠远，旁边的村民安静地看着祭祀，双掌合十，默念祈愿。跨越时空的仪式连接了过去与当下，别有种神圣感。

黄表纸上，墨色深沁。

他们感恩月神，庆祝团圆，祈祷风调雨顺，国泰民安。

“千祈——千应！”“千祈——千应！”

“万求——万灵！”“万求——万灵！”

晚风中回荡着苍劲有力的声音。

庄严肃穆的气氛落下帷幕，满场寂静之中，月塘旁的稻田散发着禾草的香气，甜甜桂香弥漫，与淡淡的火药味相融。

供奉的瓜果被分与众人，村民们跳起月圆舞，其乐融融。

周遥川虽说听不太清方言的内容，但大体上知道这是场传统的祭月活动，心潮澎湃。

在参与祭祀的队伍中，不乏几位年轻的学生。

民俗文化传承的魅力忽而在这处村庄的夜晚绽放。

这里或许没有神仙，但烟雾缭绕，灯火辉煌，一方仙境悄然诞生。虔诚颂声与悠扬乐声自有通天之力，随着青烟传递，声动九霄。

桂花香里人头攒动，稻菽香外群山环抱，便是神仙，也愿从天宫飘然落下，在烟火气中福泽万民。

周遥川久久回味，在民宿里仍旧反复回顾着祭月仪式的瞬间，只觉得落笔之处，都太过寡淡。只可惜看得太入神，也怕违反了仪式的纪律，没拍下太多照片。

毕竟旅行不该以“出片”为终极目的，不能为了出片不顾一切。亲身体验才是到来的意义。

枕着桂香入梦，梦见嫦娥下凡，玉兔团团，恍然惊觉，那梦中翩跹起舞、罗袜生尘的嫦娥怎么还戴着耳钉？那耳朵短短的玉兔额头上怎么还写着个“王”？

半梦半醒中的周遥川也没多想，看时候也差不多该起来了，收拾收拾，出门过早。