那是因为他的潜意识之中，执意将“叶久舟”和“谢小玖”对立起来！他认为“叶久舟”是“叶久舟”，“谢小玖”是“谢小玖”，泾渭分明。然而，真的能够分得开吗？真的有必要分得这么清楚吗？

于是问题转回到关于“我是谁”的思考上。生物意义上的“人”，是猿猴进化而来也好，是由什么物质构成也罢；而在精神和社会意义上，一个人从小到大经历过的所有事情、脑海中的记忆以及与他人的联系，共同塑造出一个独一无二的“我”。

他同时拥有着“叶久舟”和“谢小玖”完整的记忆和经历，为何单纯因为“谢小玖”像是个游戏中的角色、不似真人就否认其存在？所谓的“真”和“假”，在他本人都已经穿越到异世界的前提下，真有那么重要吗？

正如庄生分不清是自己梦见蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄生，那么为何不能是庄生即是蝴蝶，蝴蝶亦是庄生？无论何假何真，他叶久舟既是“叶久舟”也是“谢小玖”！什么借假修真、去伪存真……那是修仙才需要考虑的事，而他——只需要活在当下，当下的一切就是“真”！

“铮”地一声，黯淡的九野在他的真气的温养之中逐渐亮起一层微光，原本若有若无的陌生感在此刻愈发浅薄，直至彻底消失不见。随着刀客的挥砍、横扫、直刺，刀锋寒芒闪烁着，宛若要斩开长风。

“谢小玖”的目标从未有变——他追求武道巅峰，故而扬州那夜得见谢云流遮天一式，受其点拨便苦练数年，追寻至刀宗；而他的刀是为心中侠义而挥——因他从天宝四年走到上元二年，在离开稻香村的十六年里经历了许许多多，亲眼见证大唐由盛转衰，兴亡百姓苦。

而“叶久舟”的人生向来简单——从小康即福到一人吃饱全家不饿，他顽强地生活着，没有太大的志向，但胜在安稳……不错，“叶久舟”是缩在凡俗一隅的“凡夫”，但亦暗藏一窥天地极致的梦想；而“谢小玖”是能望天地的“英侠”，但又何尝没有一颗寻求安稳的心？

他是“叶久舟”也是“谢小玖”；他可以为“英侠”也可为“凡夫”；“他”就是他，是叶久舟，是谢小玖……他只求在追寻武道之极的路上，行自身所欲之事；他的刀是他一人之刀，也能是为千千万万人之刀！

“嗡——”随着叶久舟心念一定，正好将最后一招【孤锋破浪】斩出，冲向天际的刀气仿佛破开了看不见的屏障，刀客只觉身心皆震，精神一清——那种眼前天地好像焕然一新的滋味，他一时半会儿难以形容。

“恭喜。”玉罗刹鼓掌两声，从不远处行来——自其身份在叶久舟眼中不再是个秘密之后，这位西方魔教的教主便是惯常披散一头发尾微卷的棕栗色长发，平日多着华美的玄色衣袍，配合过人的容貌，怎么看都不像是个正派人士。

叶久舟倒是无所谓玉罗刹的亦正亦邪，只要对方不是那种有违他的道义、伤天害理、祸国殃民到极点就该一刀砍死多活一秒都是浪费空气的纯坏坯子，他就能继续与其结交。

“全赖玉教主的指点。”叶久舟真诚地对着玉罗刹行了一个抱拳礼。从某种意义上来说，他的确是在玉罗刹的点醒之下，彻底将两份记忆一同接纳，走出心结。

就连飞下枝头，来到他肩膀上的小青也接连说了两声：“谢谢！谢谢！”

正在观察刀客新变化的玉罗刹坦然地接受了这一礼，而后问道：“成为‘宗师’的感觉如何？”

“十分……奇妙。”叶久舟单手持刀，挽起一套连招，“许多之前不明所以的难题，好像逐一得到了不同解法。我的每一刀，斩出的好像不再是单纯的刀气，而是像是当真带上了我的意志……我需要一个找个合适对手切磋，才能尽快理解如今的极限。”

话毕，他双眼炯炯有神地看着玉罗刹，眼中闪烁着些许蠢蠢欲试。

嚯，小朋友化解心障之后，胆子大了不少嘛……玉罗刹似笑非笑地看着叶久舟，语气中蕴含的意味让人捉摸不透：“方入宗师之境，便想与我交手？”

叶久舟直言道：“我并非好高骛远，只是好奇宗师和大宗师的差距究竟有多大——玉教主你是我如今唯一一个相识且对我态度亲善的大宗师，我只能试着能不能从你身上看清前路的方向。”