少女憨憨的笑，对着吴悦福了福身："小娘子唤我翠兰便好，我父姓蔡。"

"有劳翠兰姐姐。" 吴悦从怀中荷包取出一贯钱递上，想了想，又接着补充。“你再去买些便宜皂角和草席，剩下的钱分给今日帮忙的这些人，告诉他们接下来的这几天，每日给他们二十文钱，来这里帮我做活。”

现在东京城里酒楼伙计日薪大概是四十文一天，茶馆跑堂亦相仿。

今天喊得来帮忙的这些小子都仅十岁左右，这个年纪去外面做工也无人雇佣，二十文日薪对这些小子来说可是天降横财。

蔡翠兰赶紧作保证："小娘子放心，咱们街坊的小子们手脚麻利得很，保管做得又快又好。"

她其实也有着自己的盘算，大丫曾说年后开春要开店招人，那她务必要在此事中崭露头角，让小娘子见识她的能干，以便日后优先录用。

吴悦颔首认可，这个她信，底层民众的生命力，就像她当时跟石介所言："此庶民之韧性也，纵经百世而不灭。"

她兴起念头雇佣人手，除了清洗晾晒羊毛，就是准备拿羊粪来尝试制作燃料。

羊粪目前当然被首先应用在肥料制作中，但是东京城作为全国最大的肉羊消费中心，产生的羊粪远超周边农田的消化能力。由于羊粪运输成本较高，运往更远的农田反而得不偿，那些地方的农户更倾向使用本地秸秆、草木灰等人畜粪便作为替代肥源。

那么，这些无法被城市周边田地消耗的羊粪放着也是浪费，不如让她回收利用一下。

羊粪很好处理，首先剔除杂草、石块等杂质，保留颗粒均匀的羊粪。选择干燥通风的空地，将羊粪摊铺成约 5 厘米厚的薄层，防止堆积过于厚重导致霉变。虽说日照强烈、降水稀少的西北地区才是最佳的处理地，但冬季的东京城气候干燥、日照充足，也同样具备处理条件。

后世过年时，她回老家烧纸，常于正午时分坐在庭院中晒太阳，嗑着瓜子花生，那可是被晒得晕晕欲睡，整个人都要摊化在那里。

不过为了以防万一，她还是打算让他们把羊粪薄摊到3厘米厚的薄层，定时翻动，这样大概三四天就能晒干。

党项、吐蕃牧民迁徙时多携带干羊粪作为便携燃料，沿途随时取用。

后世研究表明，当时羊粪燃料已经作为西北驻军的取暖物资，但是中原士人认为这是“蛮俗”，仅边疆志书、军事文书里能够查阅到使用记录，而不会在中原地区推广。

但是考虑当下城里木炭价格昂贵，普通百姓难以负担这剧变的气候异常带来的更强的取暖需求，羊粪燃料就可以充当他们的替代选择。如果推广成功，可和羊毛制品一样，共同保障一些贫民活过这个冬天。

从长久看，将畜牧副产品转换为能源，也可以减少对自然植被的破坏。

汴梁城附近的自然植被总有被砍完的一天，这个时候的人们还没有补种的意识。木材既要用于建造房屋家具，又要烧制木炭，长此以往必将导致水土流失。虽然吴悦也不确定，此举能让否减少黄河决口次数，或许也只是白费工夫，但是她仍然想尽力试一试。

接下来的每一天都是晴空万里无云，简直是老天爷都在给她面子，让她的羊毛羊粪工坊成功运行。

吴悦本想每天下午都去外城，查看这两样的加工进度。

但是石介突然给她下午也加课了，每天下午，都要和吕希哲、兄长吴夏以及何群一起学习。

每晚回家还要完成课业。

这下就只能通过青枣和大丫转述，掌握实况。

劳动人民的智慧真是令人惊叹，再发现羊毛如此处理后可以用来保暖后。蔡翠兰等人经过她的允许后，也去收集了一些羊毛回来，效仿着处理，将其缝入麻布衣衫夹层或鞋帮内，还做了手套和围脖。

当下东京城底层百姓，冬日多穿粗麻褐衣，脚蹬草鞋。

麻布衣就是平民最常见的衣物，用苎麻、葛藤等植物纤维编织，虽轻便却保暖性欠佳。而草履就是用稻草捆扎，鞋底用破布或废纸浸泡浆糊层层粘合制成硬底用来保暖。

在之前她们都是塞芦花或者柳絮填充衣物，还有些将捡的旧棉絮或者破布清洗后重复利用，缝入夹层御寒。

如今改用羊毛缝制保暖夹层，让人普遍感觉暖意倍增。更不用说吴悦还告诉她们这些干燥后的羊粪可以拿来取火。

众人试着尝试了下，发现虽然烧的比木炭快，但是无烟无味，日常做饭烧水足够了。他们甚至连工钱都不要，让大丫代为转达，想买些这些晒好的羊粪。

吴悦象征性的每人收了他们几文钱，就让大丫分给了她们一些，剩余的则暂存于蔡翠兰家的院子里 —— 她另有打算。